Thank You For Smoking (2005) de Jason Raitman y no pude evitar no poner algunas frases célebres de la película:
Jeff Megall: Sony has a futuristic sci-fi movie they're looking to make.
Nick Naylor: Cigarettes in space?
Jeff Megall: It's the final frontier, Nick.
Nick Naylor: But wouldn't they blow up in an all oxygen environment?
Jeff Megall: Probably. But it's an easy fix. One line of dialogue. 'Thank God we invented the... you know, whatever device.'
BR: We don't sell Tic Tacs, we sell cigarettes. And they're cool, available, and addictive. The job is almost done for us.
Brad: Nick, your job and everything aside, I hope you understand that second hand smoke's a real killer.
Nick Naylor: What are you talking about?
Brad: I just hope you're providing a smoke-free environment for Joey is all I'm saying.
Nick Naylor: Brad, I'm his father. You're the guy fucking his mom.
Brad:... That was unnecessary.
Lorne Lutch: You look like a nice enough fella. What are you doing working for these assholes?
Nick Naylor: I'm good at it. Better at doing this than I ever was at doing anything else.
Lorne Lutch: Aw, hell, son. I was good at shooting VC. I didn't make it my career.
Joey Naylor: Why did you tell that reporter all your secrets?
Nick Naylor: You're too young to understand.
Joey Naylor: Mom says it's because you have dependency issues and it was all just a matter of time before you threw it all away on some tramp.
Nick Naylor: Well, that's one theory.
Polly Bailey: How about it Nick, are you a tit man?
Bobby Jay Bliss: Don't answer that, that's a trap.
Nick Naylor: Depends on the tits.
Nick Naylor: My job requires a certain... moral flexibility.
Joey Naylor: Dad, why is the American government the best government?
Nick Naylor: Because of our endless appeals system.
Joey Naylor: Mom, why can't I go to California?
Jill Naylor: Because, California's just not a safe place. And besides, I'm not sure it's appropriate for your father to bring you on a business trip.
Joey Naylor: Appropriate for who?
Jill Naylor: What?
Joey Naylor: Mom, is it possible that you're taking the frustration of your failed marriage out on me?
Jill Naylor: Excuse me?
Joey Naylor: This California trip seems like a great learning opportunity and a chance for me to get to know my father. But if you think it's more important to use me to channel your frustration against the man you no longer love I'll understand.
Nick Naylor: These days, when someone smokes in the movies, they're either a psychopath... or a European.
Si no la han visto... rentenla, vale la pena verla
Este es un blog para el desarrollo de temas diversos, desde arte, literatura, cine, hasta política y religión. Siempre con la mirada crítica y el ojo sarcástico que nos hace sobrevivir en esta realidad tan conflictiva y conflictuada.
jueves, 15 de mayo de 2008
martes, 13 de mayo de 2008
los 10 libros que más me influenciaron
El el periodico local de la Universidad donde laboro acaban de editar a uno de los altos directivos con su lista de los libros que mas lo han influenciado, yo hice lo mismo con los míos y aqui va la lista:
1.- La Montaña del Alma de Gao Xingxiang
Este libro es considerado como de los pocos libros perfectos tanto técnicamente como en lo referente a su contenido, de dificil lectura pero de gran interes, hace que no lo menospercies en ningún punto de la lectura, yo lo compré en 2000 y ha sido uno de los más gratificantes libros de mi vida, es impresionate el manejo de tiempos, de emosiones y de personajes (que realmente son solamente unos cuantos en todo el libro) y en particular de el mood de el libro entero pues esta construido en base a la reflexión y acción nula en toda su estructura. Impesionante y un escupitajo en la cara a los grandes títulos de la actualidad.
2.- Tratado de las Pasiones del Alma de Antonio Lobo Antunes
Después de leer a Lobo Antunes consideré tan mediocres al grueso de los escritores, su uso del lenguaje es impecable, al igual que la utilización de tiempos y su mezcla de voces en un solo plano de escritura, nuevamente es un libro complejo de leer pero resulta una grán experiencia, si queisiera escribir como alguién Lobo Antunes es un buen ejemplo a seguir, me da envidia y coraje no poder llegar a esa altura por el momento, pero por eso compro y leo todos los libros que saca, por eso tengo la colección completa de Lobo Antunes en Editorial Siruela pues no hay otra forma adecuada de leer a este autor, es una lástima que Random House Monadadori haya comprado los derechos (y a la editorial Siruela en sí) pues ahora los sacan con unas portadas bastante comunes y medio feas, aunque si siguen saliendo en gran formato. (nota: no compren a Lobo Antunes en libro de bolsillo, es espantoso de leer)
3.- El Año de la Muerte de Ricardo Reis de Jose Saramago
No esta considerado el mejor libro de Saramago, el mejor técnicamente y en cuanto a la historia es: El Evengelio Según Jesicristo, pero éste libro es especial para mí pues me abrió la puerta a otro autor, Ricardo Reis, tambien conocido como Álvaro Caeiro, tambien conocido como el Dr. Pancrácio, el Chevalier de Pas, David Merrick, Charles Robert Anon, Alexander Search (aunque estos tres solo escribían en inglés), Álvaro de Campos o Bernando Soares, que no es otro más que el maestro Fernando Pessoa de quien solo conocía por nombre, el libro es un excelente homenaje al maestro portugues de parte de otro grande como lo es Saramago; es un libro de culto con algunos errores técnicos pues aun no depuraba enteramente su estilo, pero ya quisieran el grueso de los escritores que sus errores estes a éste nivel.
4.- El Libro del Desasosiego de Fernando Pessoa
Gracias al señor Eduardo Andrade Gress por abrirme las puertas al maestro Pessoa, este libro es hermoso, filosófico y muy profundo pero accesible, no es Heidegger o Kant pero bien le puede dar algunas clases a ambos, al menos en lo relacionado a la vida desesperada y a la tristeza, con éste entre al 100% al universo de Pessoa y hasta el momento no he logrado salir de el; por cierto, ahora me doy cuenta que mi máxima influencia han sido los escritores portugueses y obvio los ingleses, extraño... debo aprender portugues.
5.- Melmoth el Errabundo de Charles Robert Maturin
Alabado por miles de escritores al rededor del mundo y de distintas épocas, desde Borges hasta H. P. Lovecraft, pasando por Vladimir Nabocov y Honoré de Balzac quien escribió un pequeño cuento donde retoma al personaje como homenaje; este libro es consideraco como el último de la literatura Gótica (1820) y realmente me marcó mucho, es el primer libro por el que realmente hahorré para comprarmelo (leí una reseña a cerca de el libro en algún texto de Borges) y me costó realmente caro ($600 pues es la edición en pasta dura de Valdemar Gótico que ya no existe), es uno de mis mas preciadas adquisiciones y uno de mis libros favoritos.
6.- Ficciones de Jorge Luis Borges
Este libro es herencia cultural de mi padre pues como gran fanático de Borges fue a lo primero que erecuerdo haber accedido,junto con Cortazar (su influencia literaria no llegó a Asimov que no me gusta lo suficiente, empero a éstos dos si), Borges es un autor que deja sin palabras, y se convierte en una fuente de inspiración y de modelo a seguirr, quisiera llegar a su edad (sin estar ciego) habiendo leído la mitad de los libros que leyó y haber hecho el análisis a la mitad de profundidad de la que él lo hacía y con eso me conformo en esta vida, por lo pronto leo ficciones cada vez que puedo y siempre es emosionante y apasionante, pero a la vez desconcertante y se asemeja muy lejana nuestra cecanía al autor.
7.- ¿Sueñan los Androides con Ovejas Electrónicas? de Philip K. Dick
No es el mejor libro de el maestro Dick, pero si fue el primero que leí y dejó una clara huella en mí, a los 16 años uno cree en un tipo de escritura, pero nada comparado a lo que este autor nos ofrece, oscuridad y mediocridad del alma humana, un futuro incierto y apocalíptico que cada día se parece más al mundo en que vivimos y en el que viviremos, además de ser un excelente escritor es lúcido y su forma de escribir no tiene comparación alguna, es el escritor por el que decidí comenzar a escribir cuentos.
8.- Divina Comedia de Dante Alighieri
Otro libro recomendado y adorado por el Maestro Borges, razon por la cual lo leí hace ya varios lustros y al igual que la mayoría de los escritores, quedé prensado a sus hojas; lo leí completo aunque me costó mucho tiempo y mucha fuerza de voluntad (estaba convaleciente de una operación de apéndice y al único lugar al que podía acceder es a la biblioteca de la secundaria que estaba a un par de salones al lado de mi salón de clases), después de ese primer acercamiento lo he leído continuamente (en particular el Infierno y el, ahora extinto, Purgatorio, el cielo solo lo he leido dos veces después y ya no lo pienso leer más); siempre es novedosa y siempre es brillante.
9.- Poesía Completa de John Keats
Nunca fuí muy fan de la poesía pues tendía a ser aburrida, pero un buen día buscando algunos poemas de Byron me encontré a Keats y me impresionó su uso del lenguaje ingles, su imaginación desbordada y su capacidad de plasmar imágenes mentales de gran belleza, ahora, como diez años después de haberlo encontrado soy aún más fanático de sus poesías (creo ser la única persona que fue a Roma a la Casa de John Keats y pagar 6.50 euros por eso... y estarme tres horas y media dentro de la casa... y corregir la guía en español pero eso último es simple neurosis personal), una de mis misiones en la vida es convertirme en experto en John Keats y estoy en camino de lograrlo (es un apena que el siglo XX no tenga ni un solo poeta a la altura de los románticos, pero ni cerca le llegan).
10.- La Feria de las Tinieblas de Ray Bradbury
Este libro guarda una gran cantidad de recuerdos gratos, la histria y los personajes de la feria (retomados en parte en la serie "Carnivalè" y en general por muchos otros textos, incluyendo el slogan promosonal de Harry Potter y el prisionero de Azkaban "Soemthing Wicked This Way Comes" que es el nombre original de el libro), las situaciones y personajes de el libro se han quedado en mi mente desde hace algunos años (ya no recuerdo cuántos), es uno de los mejores libros de Bardbury y personalmente lo he retomado un par de veces, no las suficientes por falta de tiempo de lectura más que por falta de ganas.
Este libro es considerado como de los pocos libros perfectos tanto técnicamente como en lo referente a su contenido, de dificil lectura pero de gran interes, hace que no lo menospercies en ningún punto de la lectura, yo lo compré en 2000 y ha sido uno de los más gratificantes libros de mi vida, es impresionate el manejo de tiempos, de emosiones y de personajes (que realmente son solamente unos cuantos en todo el libro) y en particular de el mood de el libro entero pues esta construido en base a la reflexión y acción nula en toda su estructura. Impesionante y un escupitajo en la cara a los grandes títulos de la actualidad.
2.- Tratado de las Pasiones del Alma de Antonio Lobo AntunesDespués de leer a Lobo Antunes consideré tan mediocres al grueso de los escritores, su uso del lenguaje es impecable, al igual que la utilización de tiempos y su mezcla de voces en un solo plano de escritura, nuevamente es un libro complejo de leer pero resulta una grán experiencia, si queisiera escribir como alguién Lobo Antunes es un buen ejemplo a seguir, me da envidia y coraje no poder llegar a esa altura por el momento, pero por eso compro y leo todos los libros que saca, por eso tengo la colección completa de Lobo Antunes en Editorial Siruela pues no hay otra forma adecuada de leer a este autor, es una lástima que Random House Monadadori haya comprado los derechos (y a la editorial Siruela en sí) pues ahora los sacan con unas portadas bastante comunes y medio feas, aunque si siguen saliendo en gran formato. (nota: no compren a Lobo Antunes en libro de bolsillo, es espantoso de leer)
3.- El Año de la Muerte de Ricardo Reis de Jose SaramagoNo esta considerado el mejor libro de Saramago, el mejor técnicamente y en cuanto a la historia es: El Evengelio Según Jesicristo, pero éste libro es especial para mí pues me abrió la puerta a otro autor, Ricardo Reis, tambien conocido como Álvaro Caeiro, tambien conocido como el Dr. Pancrácio, el Chevalier de Pas, David Merrick, Charles Robert Anon, Alexander Search (aunque estos tres solo escribían en inglés), Álvaro de Campos o Bernando Soares, que no es otro más que el maestro Fernando Pessoa de quien solo conocía por nombre, el libro es un excelente homenaje al maestro portugues de parte de otro grande como lo es Saramago; es un libro de culto con algunos errores técnicos pues aun no depuraba enteramente su estilo, pero ya quisieran el grueso de los escritores que sus errores estes a éste nivel.
4.- El Libro del Desasosiego de Fernando PessoaGracias al señor Eduardo Andrade Gress por abrirme las puertas al maestro Pessoa, este libro es hermoso, filosófico y muy profundo pero accesible, no es Heidegger o Kant pero bien le puede dar algunas clases a ambos, al menos en lo relacionado a la vida desesperada y a la tristeza, con éste entre al 100% al universo de Pessoa y hasta el momento no he logrado salir de el; por cierto, ahora me doy cuenta que mi máxima influencia han sido los escritores portugueses y obvio los ingleses, extraño... debo aprender portugues.
5.- Melmoth el Errabundo de Charles Robert MaturinAlabado por miles de escritores al rededor del mundo y de distintas épocas, desde Borges hasta H. P. Lovecraft, pasando por Vladimir Nabocov y Honoré de Balzac quien escribió un pequeño cuento donde retoma al personaje como homenaje; este libro es consideraco como el último de la literatura Gótica (1820) y realmente me marcó mucho, es el primer libro por el que realmente hahorré para comprarmelo (leí una reseña a cerca de el libro en algún texto de Borges) y me costó realmente caro ($600 pues es la edición en pasta dura de Valdemar Gótico que ya no existe), es uno de mis mas preciadas adquisiciones y uno de mis libros favoritos.
6.- Ficciones de Jorge Luis BorgesEste libro es herencia cultural de mi padre pues como gran fanático de Borges fue a lo primero que erecuerdo haber accedido,junto con Cortazar (su influencia literaria no llegó a Asimov que no me gusta lo suficiente, empero a éstos dos si), Borges es un autor que deja sin palabras, y se convierte en una fuente de inspiración y de modelo a seguirr, quisiera llegar a su edad (sin estar ciego) habiendo leído la mitad de los libros que leyó y haber hecho el análisis a la mitad de profundidad de la que él lo hacía y con eso me conformo en esta vida, por lo pronto leo ficciones cada vez que puedo y siempre es emosionante y apasionante, pero a la vez desconcertante y se asemeja muy lejana nuestra cecanía al autor.
7.- ¿Sueñan los Androides con Ovejas Electrónicas? de Philip K. DickNo es el mejor libro de el maestro Dick, pero si fue el primero que leí y dejó una clara huella en mí, a los 16 años uno cree en un tipo de escritura, pero nada comparado a lo que este autor nos ofrece, oscuridad y mediocridad del alma humana, un futuro incierto y apocalíptico que cada día se parece más al mundo en que vivimos y en el que viviremos, además de ser un excelente escritor es lúcido y su forma de escribir no tiene comparación alguna, es el escritor por el que decidí comenzar a escribir cuentos.
8.- Divina Comedia de Dante AlighieriOtro libro recomendado y adorado por el Maestro Borges, razon por la cual lo leí hace ya varios lustros y al igual que la mayoría de los escritores, quedé prensado a sus hojas; lo leí completo aunque me costó mucho tiempo y mucha fuerza de voluntad (estaba convaleciente de una operación de apéndice y al único lugar al que podía acceder es a la biblioteca de la secundaria que estaba a un par de salones al lado de mi salón de clases), después de ese primer acercamiento lo he leído continuamente (en particular el Infierno y el, ahora extinto, Purgatorio, el cielo solo lo he leido dos veces después y ya no lo pienso leer más); siempre es novedosa y siempre es brillante.
9.- Poesía Completa de John KeatsNunca fuí muy fan de la poesía pues tendía a ser aburrida, pero un buen día buscando algunos poemas de Byron me encontré a Keats y me impresionó su uso del lenguaje ingles, su imaginación desbordada y su capacidad de plasmar imágenes mentales de gran belleza, ahora, como diez años después de haberlo encontrado soy aún más fanático de sus poesías (creo ser la única persona que fue a Roma a la Casa de John Keats y pagar 6.50 euros por eso... y estarme tres horas y media dentro de la casa... y corregir la guía en español pero eso último es simple neurosis personal), una de mis misiones en la vida es convertirme en experto en John Keats y estoy en camino de lograrlo (es un apena que el siglo XX no tenga ni un solo poeta a la altura de los románticos, pero ni cerca le llegan).
10.- La Feria de las Tinieblas de Ray BradburyEste libro guarda una gran cantidad de recuerdos gratos, la histria y los personajes de la feria (retomados en parte en la serie "Carnivalè" y en general por muchos otros textos, incluyendo el slogan promosonal de Harry Potter y el prisionero de Azkaban "Soemthing Wicked This Way Comes" que es el nombre original de el libro), las situaciones y personajes de el libro se han quedado en mi mente desde hace algunos años (ya no recuerdo cuántos), es uno de los mejores libros de Bardbury y personalmente lo he retomado un par de veces, no las suficientes por falta de tiempo de lectura más que por falta de ganas.
jueves, 8 de mayo de 2008
Batman: Dark Knight
Ya se probó el Iron Man y la casa Marvel, ahora solo falta ver a la competencia, el Batman, que la anterior entrega nos dejó con muy buen sabor de boca, sale The Joker y Scarecrow y salen personajes que más adelante serán villanos (Harvey Dent aka Two Faces y Salvatore Marioni), por mi parte ya vi los 10 minutos del test preview en pantalla IMAX y se ve extremadamente bien la película, hay que ver el resultado final.




















Dr. Mabuse y el Diablo, todos Regioón 4
El ahora Maestro (de obras) Eduardo Higuera Bonfil, un saludo por su titulación de Maestría y además porque ya se comprobó fertil y capaz de reproducir a nuestra especie en este mundo mediocre de agorafóbica "Aldea Global"... Un saludo a Inés que aguanta al futuro chamaco (Emiliano, por el Revolucionario no por el santo), yo por mi parte soy mas fan de Villa, por ojete, pero cada quien le pondrá a su chamaco el nombre que desee, al menos no es "Lalito", saludos a los tres.
El Salinitas promosionando su nuevo libro "Década Perdida" en el cual le hecha carrilla a Zedillo, Fox y AMLO... nos quejaríamos menos si un analísta político de Zombabwee o Cambodya hablara mal de nuestros politiqueros mediocres... pero que éste individio hable mal de ellos es el colmo del cinismo, solo espero que en las librerías locales pongan el libro en la sección de Ciencia Ficción... ya saben, por lo de la Política-Ficción.
lunes, 5 de mayo de 2008
Imperio Marvel
Y se estrenó Iron Man a nivel mundial y el resultado es mejor de lo que uno podría esperar, el superheroe creado en 1963 por Stan "The Man" Lee, su compinche en armas Jack Kirby aunado con Larry Lieber (trio que tambien creó Thor) y Don Heck (que básicamente escribió todos los números de The Avengers hasta su muerte en 1995).La película es una sorpresa en parte porque Avi Arad y compañía Marvel crearon una nueva compañía, Marvel Studios, concluyendo con la separación final con la Columbia Tristar Pictures pero teniendo control creativo total de sus productos lo cual le da oportunidad a la empresa de crear su propio universo cinematográfico (y partirles la madre a las demás casas productoras que están urgidas de guiones y la moda es intentar sacarls de los comics que son, en parte una apuetsa casi segura); esta primera película de la casa Marvel es la consecuencia de 10 años de trabajo en producción comenzando con Blade (1998) pero afianzado con X-Men (2000) y en particular con el personaje emblema de la casa Marvel, Spider Man (2002) y sus secuelas.Ahora Marvel puede dispone de sus escritores y contratar a los top high class del lugar; Iron Man tiene a cuatro guionistas, la mancuerna Mark Fergus - Hawk Ostby (Children of men en 2006) y los novatos Art Marcum y Leslie Bibb (quienes hicieron el guión de Punisher: War Zone a estrenarse a finales del año y que promete ser mejor que la primera entrega), pero los cuatro logran llevar a la pantalla grande la escencia del personaje y actualizarla con tintes tan someros que no decepcionan a la audiencia; el director Jon Favreau tiene pocas cosas en su carrea como director y que es su entrada a las ligas mayores sabe dirigir a sus actores y mezclar correctamente los efectos con el manejo de la historia.
Aunado a eso se encuentran las actuaciones que resultan buenas y convincentes, en particular la de el personaje principal, interpretado por Robert Downey Jr., pero la calidad de los personajes secundarios no decae, pero la riqueza de la película radica mas en la calidad de las referecias internas (como el sacar los tres trajes de Iron Man, el chiste de Terence Howard en el papel de Jim Rhodes haciendo referncia a su papel en el comic como War Machine, rol que es probable que interprete en alguna de las secuelas o el de la creación de S.H.I.E.L.D resultan muy satisfactorios), lo que se denota en toda la película es que siguieron el ejemplo de Robert Rodrígez y Frank Miller en Sin City (2005) al crear una película mas para los seguidores del universo Marvel que para el resto de las audiencias, lo que hace que se convierta en una película que no defrauda y que tiene el nivel de accesibilidad muy alto para el resto del público.Marvel tiene un gran plan, sacar en pantalla grande a la mayoría de sus superheroes y resetear a alguos (entiendase a The Incredible Hulk que sale en julio) en busca de lo que DC Comics no ha podido lograr, unirlos a todos en la pantalla grande (me refiero a la película de Avangers que se planea estrenar en 2012), para lo cual va a sacar en promedio tres películas al año para ese fin:
Iron Man
The Incredible Hulk (la saga en donde toma control de el monstruo)
Iron Fist (dirigido por Steve Carr y prometiendo ser una porquería)Punisher: War Zone.
En 2009 viene:
X- Men Origins: Wolverine (dirigido por el Oscareado Gavin Hood y actuado por Hugh Jackman)
Silver Surfer (Dirigido por Alex Proyas que espera poder superar el maleficio de The Crow) Thor (Dirigido por Matthew Vaughn que después de Stardust tuvo el aval de Neil Gaiman) Luke Cage (dirigido por John Singleton)Deathlock (aún sim director y tambien prometiendo ser una poquería)
X-Men Origins: Magneto (Dirigido por David S. Goyer, escritor de las dos primras Blade y las nuevas películas de Batman, lo cual no deja de ser MUY irónico).

Se supone que regresa el heroe insignia de la Marvel en su cuarta película (Spider Man 4, aún sin director o no lo han querido anunciar y con el hecho de que a Tobey Maguire le van a ofrecer TODO para que retome al personaje).
Para el 2010 vien:
Nick Fury (Samuel L. Jackson que aparece en un cameo al final de los créditos de Iron Man)
Ant Man (con la sorpresa de tener al director de Shaun of the dead y Hot Fuzz, Edgar Wright, como el lider del proyecto)Doctor Strange (que al parecer va a dirigir Guillermo del Toro y el mismo Stan Lee esta en pláticas para que Neil Gaiman escriba la historia)
Iron Man 2 (con el mismo equipo creativo y con la saga del alcoholismo de Tony Stark como base)

Y la carta fuerte Capitan America el original, no el nuevo, dirigida por el bebe Cassavetes (Nick Cassavetes que es interesante aunque carga con el peso del nombre de su padre)
2011.- Solo hay una película en puerta: The Avengers
Suerte a todos y en especial a los fans del Universo Marvel que tendremos mucho de que hablar
domingo, 4 de mayo de 2008
Los Cuartos de los Playoffs

Ya estan en juego los ocho equipos de ambas conferencias, mi corazón sigue con Utah, pero siendo realista es poco probable que pase a la siguente ronda, Lakers esta fuerte aunque los Hornets tambien estan entre los favoritos, sin embargo estan en un punto en que los errores cuentan mortalmente; me decepcionaron los de Boston, son los único que casi no pasan a la siguiente ronda, si llegan a la final, va a ser una serie muy corta.
Final de corazón: Utah vs. Pistons
Final Probable: Lakers vs. Pistons
En cualquier caso el ganador esta nuevamente en la conferencia de el Oeste, los del Este no llegan al poderío de la conferencia entera.
martes, 29 de abril de 2008
Amo tu desnudez (Ya saben para quien va dirigido)
de
Roque Dalton
Amo tu desnudez
porque desnuda me bebes con los poros
como hace el agua cuando entre sus paredes me sumerjo.
Tu desnudez derriba con su calor los límites,
me abre todas las puertas para que te adivine,
me toma de la mano como un niño perdido
que en ti dejara quietas su edad y sus preguntas.
Tu piel dulce y salobre que respiro y que sorbo
pasa a ser mi universo, el credo que me nutre,
la aromática lámpara que alzo estando ciego
cuando junto a las sombras los deseos me ladran.
Cuando te me desnudas con los ojos cerrados
cabes en una copa vecina de mi lengua,
cabes entre mis manos como el pan necesario,
cabes bajo mi cuerpo más cabal que su sombra.
El día en que te mueras te enterraré desnuda
para que limpio sea tu reparto en la tierra,
para poder besarte la piel en los caminos,
trenzarte en cada río los cabellos dispersos.
El día en que te mueras te enterraré desnuda
como cuando naciste de nuevo entre mis piernas.
Roque Dalton
Amo tu desnudez
porque desnuda me bebes con los poros
como hace el agua cuando entre sus paredes me sumerjo.
Tu desnudez derriba con su calor los límites,
me abre todas las puertas para que te adivine,
me toma de la mano como un niño perdido
que en ti dejara quietas su edad y sus preguntas.
Tu piel dulce y salobre que respiro y que sorbo
pasa a ser mi universo, el credo que me nutre,
la aromática lámpara que alzo estando ciego
cuando junto a las sombras los deseos me ladran.
Cuando te me desnudas con los ojos cerrados
cabes en una copa vecina de mi lengua,
cabes entre mis manos como el pan necesario,
cabes bajo mi cuerpo más cabal que su sombra.
El día en que te mueras te enterraré desnuda
para que limpio sea tu reparto en la tierra,
para poder besarte la piel en los caminos,
trenzarte en cada río los cabellos dispersos.
El día en que te mueras te enterraré desnuda
como cuando naciste de nuevo entre mis piernas.
Incoherencias del 29 de abril
Esta carta apareció pegada en el baño de la biblioteca donde laboro (donde por razones de reodenamiento físico es concurrido por todos los profesores de humanidades), es una cata de queja, anónima emulando al EPR, en la que se quejan con una faltas de ortografía increibles y peor, falta de gramática de un par de profesores, uno de la preparatoria y otro de humanidades; obviamente no dan nombres de los profesores, pero la carta es contundente e incoherente pues acusan a la universidad de izquierdistas.

El mismo día apareció en el periodico "La jornada" (de semi-izquierda) la sigiente nota, en la cual los estudiantes del ITESM de Monterrey (muy nice, ultra derechistas, ultra mochos y medio zopencos) se aventaron con todo contra la secretaria de Energía en contra de la "Reforma Energética" (que sigue sin ser leeída) y del posible monopolio que se creará (si es que la ley da acceso a eso)
Ya no se que pensar, si dentro de la universidad se actua de derecha todos se quejan, ahora se actua de izquierda y todos se quejan, total que nadie esta conforme. eso si, al menos hay libertad de mentarle la madre a todos, si los políticos lo hacen, porque nosostros no (y eso que ayer estuvieron buenos los catorrazos verbales con Dante Delgado menospreciando a las mujeres diputadas lo que provocó que al fin hubiera consenso entre los partidos al decirle los de todas las bancadas: Misógino).
Por mi parte sigo menosreciando a los seudo izquierdistas y a los mediocres de semi-derecha del país y me siento conforme con lo que soy: Un criticón

El mismo día apareció en el periodico "La jornada" (de semi-izquierda) la sigiente nota, en la cual los estudiantes del ITESM de Monterrey (muy nice, ultra derechistas, ultra mochos y medio zopencos) se aventaron con todo contra la secretaria de Energía en contra de la "Reforma Energética" (que sigue sin ser leeída) y del posible monopolio que se creará (si es que la ley da acceso a eso)
Ya no se que pensar, si dentro de la universidad se actua de derecha todos se quejan, ahora se actua de izquierda y todos se quejan, total que nadie esta conforme. eso si, al menos hay libertad de mentarle la madre a todos, si los políticos lo hacen, porque nosostros no (y eso que ayer estuvieron buenos los catorrazos verbales con Dante Delgado menospreciando a las mujeres diputadas lo que provocó que al fin hubiera consenso entre los partidos al decirle los de todas las bancadas: Misógino).Por mi parte sigo menosreciando a los seudo izquierdistas y a los mediocres de semi-derecha del país y me siento conforme con lo que soy: Un criticón
lunes, 28 de abril de 2008
Esto me da miedo verlo
FErnando Meirellesha demostrado ser un muy buen director; Ciudad de dios (2002) es un claro ejemplo complementado pro The Constant Gardner (2005), pero ahora si me da miedo pues se enfrenta nada menos que a la adaptación de una de esas obras maestras de la literatura conteemporanea; Ensayo Sobre la Ceguera de Jose Saramago uno de los mejores de el escritor Portugues y uno de mis personales favoritos (aunque son mejores "El año de la muerte de Rucardo Reis" y "El Evangelio Según Jesucristo"). Escrito por el novato Don McKellar (que sigue siendo novato aunque haya ganado un premio Sondance) y actúan Julanne Moore, Danny Glober, Mark Ruffalo, Sandra Oh y Gael García Berenal.
Es probable que esta palícula sea la porquería del año, de esas que uno la ve y se quedan en el inconciente, ¿la veré? No lo creo, mejor volveré a leer el libro por tercera vez, para los que no lean, sale en Septiembre.
Es probable que esta palícula sea la porquería del año, de esas que uno la ve y se quedan en el inconciente, ¿la veré? No lo creo, mejor volveré a leer el libro por tercera vez, para los que no lean, sale en Septiembre.
lunes, 21 de abril de 2008
Lapidarium (fragmentos)
por
Is a place (a city square, a castle courtyard, a patio in a museum) containing a collection of stones, pieces of sculpture and fragments of buildings — here a bit of a torso or a hand, there a piece of a cornice or a column, in a word, parts of a nonexistent (already, still, ever) whole and posing the problem of what to do with them.
Maybe they will remain as testimony of the past, as a trace of trials, as signs? Or maybe in our world, already so grown out, so enormous, and also ever more chaotic and difficult to grasp, to order, everything moves toward a great collage, toward a loose collection of fragments, and so — toward lapidarium?
During times of crisis we experience more painfully than ever the discrepancy between subjective time and objective time, between the time of my life, personal, private, and the time of generations, epochs, history. It seems to us that the more ruthlessly history realizes its big, far-reaching objectives, the smaller our chance of realizing our personal, singular goals. The more space history usurps, the less room we find for ourselves. At such moments we feel superfluous, we seem to have found ourselves in a situation where we must account for our existence (at any case, the very fact of our existence, the fact that I am, may be reason enough for accusation and persecution). Your plans, ambitions, dreams? All that seems trivial, it looks like scraps of a stage-set in a theatre just hit by a bomb. Everything has lost meaning, reason for being, sense. Who can you turn to? What can you say? Man's rebellion against the moloch of history, against the endless greed of that moloch, discrepancy between man-the-creator and man-the-victim of history. The synchronism of this antinomy, the tormenting tension in it.
In a society at a lower level of development general poverty is accompanied by general idleness. The means of survival here is not struggle against nature, intensive production, constant exertion of work, but—conversely—a minimal expenditure of energy, a constant quest for being still. The philosophy that accompanies this behavior, this existence, is—fatalism. Man does not see himself as master of nature but her slave who accepts with humility orders and impulses he receives from the outside world. He's a silent servant of ineluctable fate. He sees fate as an omnipotent godhead, a taboo. To disobey it is to commit sacrilege and to condemn oneself to hell.
The participation of the newest technology (electronics, computers, etc.) in the life of the world, in the creation of history, is already so huge (and ever growing), that all analogies to the past, all so-called lessons of the past will have an ever more limited and doubtful value. Electronics opens a new, fundamentally different stage in the history of humanity. In that sense it will cut us off, tear us off, separate us from the past, turn the past into an ever vanishing point.
Mass media, even if we don't believe them, if we assume that they lie, still have an enormous effect on us because they establish the list of our topics, thus limiting our field of thinking to information and opinions that decision makers themselves have chosen and defined. After some time, without even being aware of it, we are thinking about the issues that the decision makers want us to think about (usually trivial points exaggerated on purpose, or misrepresented problems). That's why he, who believes he thinks independently, because he is critical of the content served to him by mass media—is mistaken. Independent thinking is the art of one's own thinking, separate, about topics independently inferred from one's observations and experiences, with disregard for what mass media try to impose.
Talent will endure, talent will always protect itself. He, who has talent may be killed, but if he's alive, he will create despite everything. What is talent? There are many ways to define this phenomenon. My definition: it's a desire to reach the depth of things, the ability to penetrate the surface, to discover the inside, the hidden connections. Greatness in art is in that place where we start to approach that which is invisible, that which we sense does exist but which we still have to find, bring to light. This sense of the invisible, this search for it and the shaping of it—is an expression of talent.
To write a history of "One day of the World":
- how the sun rises over Tibet, over Sahara, over Florence and Lima,
- how children wake up, how women wake up,
- how workers wake up,
- how warriors wake up,
- how the smell of coffee spreads, of tea, of scrambled eggs, of the blood of freshly slaughtered chickens, of casawa,
- how peasants go to work,
- how mules get on the way,
- how trains get on the way,
- tanks,
- how women standing on the riverbank start the washing,
- then comes the noon and life dies (in the tropics—in Chad, in Mali, in the sands of Atakama, Gobi, Kara-Kum, etc.),
- how they sculpt in clay, how they hammer in stone, in metal, how they cut the diamond,
- how they grind manioc, earth up potatoes, how they steer a ship and pilot an airplane,
- how everywhere you can hear an engine,
- then the end of work, return from work,
- how everything is starting to slow down,
- dusk approaches,
- the evening,
- how fires are lit, lights in windows, street lights and neon lights, coats of fireflies, eyes of the boa constrictor,
- how savannah burns, how a village burns, a city after a bombing;
- how in Chernobyl open the gates of hell,
- how we sit to supper, watch television,
- how the little one (baby, cutie, sweetie) wants (doesn't want) to sleep,
- but in sum—general, slow falling asleep,
- before that—the drawing near of bodies,
- how you can hear it,
- whispers, voices, calls, cries (the whole tower of Babel of tongues, tones, sounds, rings, incantations, B minors and C majors,
- slow entrance into the dark, into the night,
- into the torment of sleeplessness, into visions and nightmares or into peaceful snoring, into forgetfulness, into dreams,
- how the earth falls into nonexistence and how it returns in a few hours, with the dawn.
It is difficult to write in a world of such a violent and deep transformation. Everything slips from underneath the feet, the symbols change, signs are reversed, orientation points no longer have places of permanence. The vision of the writer wanders over ever new and unknown landscapes, and his voice is lost in the roar of the running avalanche of history. [195]
More and more often a literary work (and a work of art in general) becomes a collective creation. We gather in our memory a growing store of information, our mind absorbs more and more data, collecting and transforming it, often without our conscious participation, until finally it is difficult for us to determine what is our own and what we have acquired from others. Of course I am not thinking about vulgar, insolent plagiarism. These interdependencies, relations, influences and connections are deeper, more direct, barely perceptible, refined.
Today an author writes after having read many books, after having assimilated and analyzed countless diverse opinions. Separating one's own thinking from that which one has absorbed from the outside is becoming ever more difficult. In this unintended way our visions of the world take on a cubist shape. Unconsciously we become participants in a collective process of creation. It is almost impossible to establish who is truly writing from within their authentic inner self.
I need poetry as a linguistic exercise; I cannot give up poetry. Poetry requires a deep concentration on the language, and that is good for the prose. Prose has to have music, and poetry is rhythm. When I begin to write, I must find a rhythm. It carries me like a river. If I cannot create a rhythmical quality in a sentence, I discard it. First the sentence has to find its inner rhythm, then the passage, and finally the whole chapter.
On television I watched Andrzej Wajda’s production of Dostoyevsky’s Crime and Punishment. Two weeks earlier I saw the same production in the Old Theatre in Kraków.
The television program seemed to me better, more suggestive, more moving, stronger. Why? Because on television one mostly watches faces—their close-ups, their expression, their mood. And the effect is stronger! The big scene distracts after all—despite ourselves we look at dozens of insignificant details, objects, lines and colors. And on television our attention is focused on what is most important—on the portrait and the human personality speaking through it.
Two different types of humans, on the opposite poles of mankind. Homo informaticus created by the electronic revolution. It's a new form in history, a creation of the second half of the twentieth century. He lives in a world of computers, information superhighways, internets, databases, multimedia, video conferences, servers and decoders.
We are rooted in tribalism. Despite the existence of world cosmopolitism, pluralism, globalism, universalism, tribal structures proved to be alive, indeed, increasingly alive. And the fact that the highest, the most intensive and spectacular population growth is taking place in the countries of the Third World, where tribal structures are particularly prevalent and vital, means that as the world population grows, it propagates and strengthens the clan connections and the tribal character of societies.
The most common procedure in operating on the past, on history is performing a reduction. The image is cleared of all half-tones and shades, of all the richness of colors only black and white are left—a sharp, ruthless counterpoint. There is a climat of strife. People are either heroes or traitors. Everywhere you can hear clanging weapons, running feet, warriors breathing fast.
A heroic stance is always a rarity, is an exception. But since those who emerge from the past, from the so-called pages of history, are heroes, they create the impression that most of humanity is just like that—heroic. In reality, however, we are mostly common, down-to-earth, weak, preocupied only with the thought of survival, grayfeathered birds with short wings.
The same is true in architecture. What has survived are fortresses, cathedrals, palaces, but these were exceptional buildings—the majority lived in mud huts, simple houses, shelters of which nothing remains. Ordinariness, commonness—are quickly forgotten, disappear. Only that which is exceptional is left. Only that can survive.
A generation is more than a biological tie, an identity of age. It is also a similar sensibility, a shared type of imagination. That is why contact among people of different, distant generations requires renouncing oneself—a natural transformation, an adaptation to someone who because of the difference in age, sensibility, and also life-goals is different and often—strange.
Many idle days, wasted. Many days which left no mark on the memory. Hours, whole days and nights that fell into the black hole of time. Glancing at the clock—it’s after ten already, it’s already three o’clock, it’s already seven. The restless regular march of seconds and minutes, like that of an endless column of ants which appears out of nowhere and after a moment disappears from sight forever. A fear that something is slipping out of our hands, that we cannot stop it. And a feeling of ourselves diminishing, a feeling that the space we fill is getting smaller, less visible.
What is most important in what is most personal—we hide. Our first instinct will always be to conceal. Later, even if we do get something out, it is difficult, sometimes—painful. Usually we take these secrets with us to the grave. Hence in the cemetary soil are burried not only the bodies of the deceased but also their greatest, deepest, and often the most terrible secrets. The truths about a person that are open to us are only the tip of the iceberg. The truths that are most essential, that are real, are beyond our reach.
PD.- El maestro Kapuściński era un genio, lo siento Norman, Truman y Wolf, son buenos pero lo exclente se denota.
Ryszard Kapuściński
LapidariumIs a place (a city square, a castle courtyard, a patio in a museum) containing a collection of stones, pieces of sculpture and fragments of buildings — here a bit of a torso or a hand, there a piece of a cornice or a column, in a word, parts of a nonexistent (already, still, ever) whole and posing the problem of what to do with them.
Maybe they will remain as testimony of the past, as a trace of trials, as signs? Or maybe in our world, already so grown out, so enormous, and also ever more chaotic and difficult to grasp, to order, everything moves toward a great collage, toward a loose collection of fragments, and so — toward lapidarium?
During times of crisis we experience more painfully than ever the discrepancy between subjective time and objective time, between the time of my life, personal, private, and the time of generations, epochs, history. It seems to us that the more ruthlessly history realizes its big, far-reaching objectives, the smaller our chance of realizing our personal, singular goals. The more space history usurps, the less room we find for ourselves. At such moments we feel superfluous, we seem to have found ourselves in a situation where we must account for our existence (at any case, the very fact of our existence, the fact that I am, may be reason enough for accusation and persecution). Your plans, ambitions, dreams? All that seems trivial, it looks like scraps of a stage-set in a theatre just hit by a bomb. Everything has lost meaning, reason for being, sense. Who can you turn to? What can you say? Man's rebellion against the moloch of history, against the endless greed of that moloch, discrepancy between man-the-creator and man-the-victim of history. The synchronism of this antinomy, the tormenting tension in it.
In a society at a lower level of development general poverty is accompanied by general idleness. The means of survival here is not struggle against nature, intensive production, constant exertion of work, but—conversely—a minimal expenditure of energy, a constant quest for being still. The philosophy that accompanies this behavior, this existence, is—fatalism. Man does not see himself as master of nature but her slave who accepts with humility orders and impulses he receives from the outside world. He's a silent servant of ineluctable fate. He sees fate as an omnipotent godhead, a taboo. To disobey it is to commit sacrilege and to condemn oneself to hell.
The participation of the newest technology (electronics, computers, etc.) in the life of the world, in the creation of history, is already so huge (and ever growing), that all analogies to the past, all so-called lessons of the past will have an ever more limited and doubtful value. Electronics opens a new, fundamentally different stage in the history of humanity. In that sense it will cut us off, tear us off, separate us from the past, turn the past into an ever vanishing point.
Mass media, even if we don't believe them, if we assume that they lie, still have an enormous effect on us because they establish the list of our topics, thus limiting our field of thinking to information and opinions that decision makers themselves have chosen and defined. After some time, without even being aware of it, we are thinking about the issues that the decision makers want us to think about (usually trivial points exaggerated on purpose, or misrepresented problems). That's why he, who believes he thinks independently, because he is critical of the content served to him by mass media—is mistaken. Independent thinking is the art of one's own thinking, separate, about topics independently inferred from one's observations and experiences, with disregard for what mass media try to impose.
Talent will endure, talent will always protect itself. He, who has talent may be killed, but if he's alive, he will create despite everything. What is talent? There are many ways to define this phenomenon. My definition: it's a desire to reach the depth of things, the ability to penetrate the surface, to discover the inside, the hidden connections. Greatness in art is in that place where we start to approach that which is invisible, that which we sense does exist but which we still have to find, bring to light. This sense of the invisible, this search for it and the shaping of it—is an expression of talent.
To write a history of "One day of the World":
- how the sun rises over Tibet, over Sahara, over Florence and Lima,
- how children wake up, how women wake up,
- how workers wake up,
- how warriors wake up,
- how the smell of coffee spreads, of tea, of scrambled eggs, of the blood of freshly slaughtered chickens, of casawa,
- how peasants go to work,
- how mules get on the way,
- how trains get on the way,
- tanks,
- how women standing on the riverbank start the washing,
- then comes the noon and life dies (in the tropics—in Chad, in Mali, in the sands of Atakama, Gobi, Kara-Kum, etc.),
- how they sculpt in clay, how they hammer in stone, in metal, how they cut the diamond,
- how they grind manioc, earth up potatoes, how they steer a ship and pilot an airplane,
- how everywhere you can hear an engine,
- then the end of work, return from work,
- how everything is starting to slow down,
- dusk approaches,
- the evening,
- how fires are lit, lights in windows, street lights and neon lights, coats of fireflies, eyes of the boa constrictor,
- how savannah burns, how a village burns, a city after a bombing;
- how in Chernobyl open the gates of hell,
- how we sit to supper, watch television,
- how the little one (baby, cutie, sweetie) wants (doesn't want) to sleep,
- but in sum—general, slow falling asleep,
- before that—the drawing near of bodies,
- how you can hear it,
- whispers, voices, calls, cries (the whole tower of Babel of tongues, tones, sounds, rings, incantations, B minors and C majors,
- slow entrance into the dark, into the night,
- into the torment of sleeplessness, into visions and nightmares or into peaceful snoring, into forgetfulness, into dreams,
- how the earth falls into nonexistence and how it returns in a few hours, with the dawn.
It is difficult to write in a world of such a violent and deep transformation. Everything slips from underneath the feet, the symbols change, signs are reversed, orientation points no longer have places of permanence. The vision of the writer wanders over ever new and unknown landscapes, and his voice is lost in the roar of the running avalanche of history. [195]
More and more often a literary work (and a work of art in general) becomes a collective creation. We gather in our memory a growing store of information, our mind absorbs more and more data, collecting and transforming it, often without our conscious participation, until finally it is difficult for us to determine what is our own and what we have acquired from others. Of course I am not thinking about vulgar, insolent plagiarism. These interdependencies, relations, influences and connections are deeper, more direct, barely perceptible, refined.
Today an author writes after having read many books, after having assimilated and analyzed countless diverse opinions. Separating one's own thinking from that which one has absorbed from the outside is becoming ever more difficult. In this unintended way our visions of the world take on a cubist shape. Unconsciously we become participants in a collective process of creation. It is almost impossible to establish who is truly writing from within their authentic inner self.
I need poetry as a linguistic exercise; I cannot give up poetry. Poetry requires a deep concentration on the language, and that is good for the prose. Prose has to have music, and poetry is rhythm. When I begin to write, I must find a rhythm. It carries me like a river. If I cannot create a rhythmical quality in a sentence, I discard it. First the sentence has to find its inner rhythm, then the passage, and finally the whole chapter.
On television I watched Andrzej Wajda’s production of Dostoyevsky’s Crime and Punishment. Two weeks earlier I saw the same production in the Old Theatre in Kraków.
The television program seemed to me better, more suggestive, more moving, stronger. Why? Because on television one mostly watches faces—their close-ups, their expression, their mood. And the effect is stronger! The big scene distracts after all—despite ourselves we look at dozens of insignificant details, objects, lines and colors. And on television our attention is focused on what is most important—on the portrait and the human personality speaking through it.
Two different types of humans, on the opposite poles of mankind. Homo informaticus created by the electronic revolution. It's a new form in history, a creation of the second half of the twentieth century. He lives in a world of computers, information superhighways, internets, databases, multimedia, video conferences, servers and decoders.
We are rooted in tribalism. Despite the existence of world cosmopolitism, pluralism, globalism, universalism, tribal structures proved to be alive, indeed, increasingly alive. And the fact that the highest, the most intensive and spectacular population growth is taking place in the countries of the Third World, where tribal structures are particularly prevalent and vital, means that as the world population grows, it propagates and strengthens the clan connections and the tribal character of societies.
The most common procedure in operating on the past, on history is performing a reduction. The image is cleared of all half-tones and shades, of all the richness of colors only black and white are left—a sharp, ruthless counterpoint. There is a climat of strife. People are either heroes or traitors. Everywhere you can hear clanging weapons, running feet, warriors breathing fast.
A heroic stance is always a rarity, is an exception. But since those who emerge from the past, from the so-called pages of history, are heroes, they create the impression that most of humanity is just like that—heroic. In reality, however, we are mostly common, down-to-earth, weak, preocupied only with the thought of survival, grayfeathered birds with short wings.
The same is true in architecture. What has survived are fortresses, cathedrals, palaces, but these were exceptional buildings—the majority lived in mud huts, simple houses, shelters of which nothing remains. Ordinariness, commonness—are quickly forgotten, disappear. Only that which is exceptional is left. Only that can survive.
A generation is more than a biological tie, an identity of age. It is also a similar sensibility, a shared type of imagination. That is why contact among people of different, distant generations requires renouncing oneself—a natural transformation, an adaptation to someone who because of the difference in age, sensibility, and also life-goals is different and often—strange.
Many idle days, wasted. Many days which left no mark on the memory. Hours, whole days and nights that fell into the black hole of time. Glancing at the clock—it’s after ten already, it’s already three o’clock, it’s already seven. The restless regular march of seconds and minutes, like that of an endless column of ants which appears out of nowhere and after a moment disappears from sight forever. A fear that something is slipping out of our hands, that we cannot stop it. And a feeling of ourselves diminishing, a feeling that the space we fill is getting smaller, less visible.
What is most important in what is most personal—we hide. Our first instinct will always be to conceal. Later, even if we do get something out, it is difficult, sometimes—painful. Usually we take these secrets with us to the grave. Hence in the cemetary soil are burried not only the bodies of the deceased but also their greatest, deepest, and often the most terrible secrets. The truths about a person that are open to us are only the tip of the iceberg. The truths that are most essential, that are real, are beyond our reach.
PD.- El maestro Kapuściński era un genio, lo siento Norman, Truman y Wolf, son buenos pero lo exclente se denota.
viernes, 18 de abril de 2008
Lo actual en el país
La situación en la capital del país, que por desgracia es en donde resido, pasó de crítica a caótica a mediocre y finalmente ya se estableció en su patetismo pleno. La cuestión es que al país le urge (desde hace 20 años) una reforma energética que administre mejor los recursos naturales que en cualquier caso son no renovables por mucho o poco que tengamos.La cuestión es que después de al menos cuatro periodos presidenciales, una transición democrática trasnochada y en la cual se excusan todos los actores politiqueros del país para hacer y decir cuanta pendejada que se les venga en gana, alguien decidió sabiamente que se necesitaban crear nuevas legislaciones en distintas materias, panal, judicial, de salud y entre muchas otras igualmente creadas al vapor de la seudo-semi “conciencia” política de la nueva era del país; entre las cuales se encuentran la reforma energética.
Si tanto se necesitaba, entonces ¿cuál es el problema?, pues en esencia: TODO.
El presidente la creó en base a la opinión de expertos, o al menos eso es lo que él afirma y la mandó al congreso después de “darle mil y una vuelta al asunto” (la iba a entregar directamente, la iba a mandar con la secretaria de energía, después que el encargado de PEMEX y después con el presidente de la bancada PANista en el senado y al final creo que la mandó por FedEx porque después de cuatro suposiciones con su respectivas críticas multitudinarias en contra uno le pierde el interés al asunto, además si ya sabe uno que en algún momento va a llegar la iniciativa al Poder Legislativo pues se espera uno al final).
El caso es que ya llegó al Congreso Federal y se liberó una lucha sin cuartel entre nuestro partido de Izquierda mediocre (PRD, léase: centro-izquierda) y el partido en el poder (PAN, léase: centro-derecha) y el mediador por increíble que parezca resulta ser el ex-partido hegemónico (PRI que ya ni a tendencia llegan), los demás partidillos ni siquiera vale la pena mencionarlos (lo siento señor Dante Delgado, ni en Veracruz ni acá la vas a hacer en la política).
El presidente mandó la iniciativa con miras a que la pasaran en la vía del “Fast Track” es decir, sin debate y al fregadazo como se suelen hacer las cosas en nuestro país bananero; mientras el esquizofrénico que se autodenominó presidente se lanzó como es su costumbre a la calle a bloquear el Senado y después (en paquete de dos por uno) la cámara de Diputados (gracias al cielo en nuestro país no hay reelección ni de presidentes verdaderos ni de semi presidentes; mediocres, ambas partes).
El problema, como de costumbre, no es que una parte este a favor y la otra en contra, eso sería normal, sino que ambas partes tienen una cerrazón que ya cae en lo incoherente. Mientras una parte de la fraccionada semi-Izquierda (aún no tienen presidente de partido pues el cochinero en sus elecciones hace que el caso de la reelección de Bush en Florida parezca un asunto nítido y ya no pueden echarle la culpa a nadie) quiere un debate de 120 días (justo el tiempo para nuevamente impedir el divertidísimo informe presidencial que en lugar de desprestigiarlo lo hacen que tenga un poco más de rating) y por el otro lado la derecha conservadora (o conservativa) quiere un debate menor como el que se acostumbra en la cámara.Otro problema: Nadie conoce la iniciativa de ley pues no la han ni siquiera publicado, los analistas ya la leyeron y se debaten en puntos pero casi todos acuerdan con el hecho de que es un buen avance como iniciativa falta arreglarle diversos puntos pero como base es un buen documento, falta que se sienten a analizarla a profundidad, sinceramente no creo que los legisladores conozcan el significado de ese par de palabras; y se debe debatir coherentemente (no la propuesta de que se haga una votación masiva).
Seguimos dirigiéndonos al caos y a la mediocridad extrema, por mi parte espero que el zoquete que se cree presidente de su propia inconciencia deje de molestar a la sociedad y que todas las partes decidan hacer algo coherente para sacar adelante la ley; una disculpa de parte de los mexicanos a la Presenta de la India que vino a, entre otras muchas cosas positivas, a ver el relajo del semi-presidente su cadrilla de nacos y los "inteligentes" legisladores.Por estas razones este país no deja de ser Bananero.
Nota 1.- Si uno se encuentra excarbando eb su jardín pues va a plantar un árbol de pitaya y antes de terminar se encuentra uno con un yacimiento de petroleo subyacente sucde que el gobierno llega a su casa, lo despoja de toda la propiedad y le da a uno una miseria de compensación y ellos lo explotan, si eso es lo que sucede en México, ¿por que se afirma que el petroleo es de los mexicanos?, si fuera nuestro y sale una fuente del llamado "oro negro"
en el jardín dejarían que uno lo explotara (como si sucede con nuestros vecinos del Norte, del Sur y del Este), entonces ¿de qué se quejan los mediocres populistas si el petroleo es, en realidad, del gobierno?
Nora 2.- al parecer ya se resuelve el caso hoy lunes y esperan que, después de que el fin de semana convirtieran la cámara de senadores en cancha de futbol, mañana martes pueda regresar a ser un elemento más de la democracia bananera del país.
jueves, 17 de abril de 2008
China 2008
Ya viene la Fiesta de la PAz y Armonía, México debería de retirar a sus atletas en pos de posicionarse a niver internacional y en particular para no hacer el ridículo; sinceramente no creo que ganemos ni una medalla de chcolate. Aui imágenes en contra de China por sus actos en contra de los derechos humanos.






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